Монашество

§9. Монашество

Этот серьезный шаг в жизни требует серьезной подготовки и твердой решимости отречения от мира. В противном случае монашество может принести человеку большие внутренние бедствия. В настоящее время без тщательного изучения творений святителя Игнатия практически невозможно правильное понимание монашества, невозможна истинная иноческая жизнь. «Монахи, – писал он, – суть те христиане, которые оставляют все по возможности земные занятия для занятия молитвой – добродетелью, высшей всех добродетелей, чтобы посредством ее соединиться воедино с Богом…»[1].

Но в одном из писем в 1863 году он предупреждал: «Важность – в христианстве, а не в монашестве; монашество в той степени важно, в какой оно приводит к совершенному христианству»[2]. «Истинное христианство и истинное монашество заключается в исполнении евангельских заповедей. Где нет этого исполнения, там нет ни христианства, ни монашества, какова бы ни была наружность»[3].

Священномученик Иларион (Троицкий) считал монашество уделом слабых, нуждающихся в зароке, обете, чтобы связать себя дисциплиной[4]; то же мнение неоднократно высказывал и архимандрит Иоанн (Крестьянкин): сильные христиане спасаются в миру, а слабые – в монастыре[5].

[1] Игнатий (Брянчанинов), свт. Творения. Т. 1. СПб., 1905. С. 458.

[2] Собрание писем святителя Игнатия, епископа Кавказского. Письмо 503. М. - СПб., 1995. С. 732.

[3] Игнатий (Брянчанинов), свт. Творения. Т. 5. СПб., 1905. С. 39.

[4] См.: Иларион (Троицкий), свщмч. Без Церкви нет спасения. М. - СПб., 1998. С. 243.

[5] https://www.pravmir.ru/arximandrit-tixon-shevkunov-o-vosstanovlenii-rossii-vospitanii-detej-i-sekrete-vechnoj-molodosti-video-foto/