

Резюме.
Мф. 6:20 «но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут»
Сокровища на небе - это духовные ценностях, которые верующий может приобрести в земной жизни. О том, какие это ценности, Господь сказал в Своей Нагорной проповеди, открыв при этом, что они приносят человеку неотъемлемое, вечное блаженство. Первая и главная из них, являющаяся фундаментом для всех прочих, - это нищета духовная, или смирение. «Без смирения, - писал игумен Никон (Воробьёв), - никакие средства не помогут, да и Господь самонадеянному и гордому не помогает, и тот неминуемо впадет в разные сети врага»[1]. Только на этой основе приобретается и величайшее для человека небесное сокровище - любовь, которая есть совокупность совершенства (Кол. 3:14). Однако она не вдруг вспыхивает, а приобретается подвигом, как писал св. Исаак Сирин: «нет способа возбудиться в душе Божественной любви... если она не препобедила страстей»[2]. Таков закон духовной жизни.
Мф. 6:21 «ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».
Что́ для человека является сокровищем, о том все его мысли и мечты, на это он тратит все свои силы, отдает свою жизнь. Поэтому и предупреждает Господь: Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут (Мф.6:19), ибо всё это придется оставить и с тем бо́льшими переживаниями, чем сильнее человек привязан к нему. Святитель Игнатий писал: «Прекрасно сказал св. мученик Тивуртий о земной жизни: “мнится быти и несть”. Точно! Она будто и пред глазами и в руках, а все ускользает. О будущей жизни Тивуртий сказал: “мнится не быти, и есть” (Четьи – Минеи 22 ноября). Точно, когда здесь живем, то представляется, что и всегда здесь останемся жить; будущая жизнь представляется несуществующею. Но нет! Не видать, как наступит, и наступит непременно» (Собрание писем. М.-СПб. 1896. Письмо № 598, с. 804).[1] Игум. Никон (Воробьёв). Нам оставлено покаяние. М. 2010. С.197.
[2] Исаак Сирин, св. Слова подвижнические. М. 1858. Сл. 55.